Haar

Ein tiefer Einblick in die Aneignung und Beschönigung der asiatischen Schönheit

Die stille Kooptation in der Schönheitsbranche ist weit verbreitet.

Jennifer Lee ist eine unabhängige Autorin im Bereich Schönheit und Unterhaltung. Ihre Arbeiten wurden von Byrdie, Helloggles, Instyle und People to Youth veröffentlicht.

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Asiatische Schönheitseinflüsse sind allgegenwärtig. Die Hyaluronsäureblätter von CV vor Ort, mein Lieblingsreinigungsbalsam von Target, Gua Sha-Werkzeuge, die ich auf Instagram gefunden habe – alles basiert auf asiatischer Schönheit.

Als Kind wusste ich, dass ich anders war, aber ich schämte mich nicht dafür – ich liebte es, meine Kultur mit meinen nicht-asiatischen Altersgenossen zu teilen. Gleichzeitig war ich aber auch sehr frustriert, vor allem, wenn asiatische Praktiken von populären Autoren, Bloggern und YouTubern als asiatische Erfindungen dargestellt wurden. In der Tat ist der asiatische Schönheitstrend nicht nur ein Kulturexport, sondern eine alteingesessene Kunst, die respektiert und gewürdigt werden muss.

Gua Shak, das erstmals 220 n. Chr. im chinesischen Medizintext Shan Han Lun erwähnt wurde, entgiftet den Körper und fördert die optimale Zirkulation von sauerstoffreichem Blut. Dem chinesischen Text Liji zufolge verwendeten die Chinesen im 17. Jahrhundert warmes Wasser aus Reis, um ihre Haut und Haare zu waschen. Medienkompendien waren voll von blütenbasierten Formeln zur Normalisierung der Haut. Die alten chinesischen Kaiserinnen und kaiserlichen Ehefrauen verwendeten eine Vielzahl von Blumen- und Nährstoffmasken, um ihre Haut jung zu halten.

woman smiling

Von Cristina Cianci für Unsplash/Design

Während die Chinesen mit dem ersten Geist und Serum experimentierten, entdeckten die koreanischen und japanischen Geesan und Gees im 14. Sie begannen mit reichhaltigem Kamelöl, um den Abbau von Make-up zu unterstützen, gefolgt von Jodu (gemahlene Mungobohnen, die natürliche Saponine enthalten), gemischt mit Wasser. Die Gees sollen auch Seide in Blumen getränkt und ihre Gesichter damit bedeckt haben, so wie die Leinenmasken, die wir heute kennen.

Als Asien begann, sich die westliche Kultur und Mode zu eigen zu machen, waren japanische Kosmetika die ersten, die auf dem globalen Schönheitsmarkt Fuß fassten. Shiseido brachte seine erste Substanz 1897 auf den Markt; Shu Uemura kreierte sein erstes Reinigungsöl, Shu Uemura Cleansing Beauty Oil Unmask, im Jahr 1967, gefolgt von DHCs berühmtem Deep Cleansing Oil im Jahr 1995. Essenz der Behandlung. K-Beauty Group, Amorepacific brachte 1966 die ABC Ginseng Creme auf den Markt, der Beginn der Marke Sulwhasoo im Jahr 1997. Etude House und Innisfree wurden ebenfalls auf den Markt gebracht. Diese beliebten Produkte sind jedoch in den USA lange Zeit unter dem Radar verschwunden. Wenn Sie sich in der Nähe dieser asiatischen Schönheitspositionen befanden, war Ihr Zugang zu diesen Produkten begrenzt. Und selbst wenn man in der Nähe war, war es nicht einfach, sie zu bekommen – das kann ich als chinesische Amerikanerin persönlich bestätigen.

Meine Mutter ist eine chinesische Einwanderin und ein Kind der Kulturrevolution. Das war eine Zeit, in der alles, was mit Kapitalismus und traditioneller chinesischer Kultur zu tun hatte (wie Kosmetika), aus dem Verkehr gezogen werden musste. Infolgedessen führten wir eine sehr asketische Schönheitsroutine. Er wies mich an, das Tuch zu reinigen und Feuchtigkeitscreme aufzutragen – das war’s.

Aber als ich in die Grundschule ging, kam meine ältere Schwester aus New York City mit leuchtender japanischer Sonnencreme, Majorica Mallorca Mascara und meinem Schönheitsjournal voller süßer Düfte zurück. Meine Eltern verurteilten diese Kosmetika, aber ich war bezaubert. Alles war so schön. Ich erinnere mich noch an die Bettlaken, die meine Schwester in einem Lebensmittelladen in Chinatown gekauft hatte. Ich bewahrte diese Masken für besondere Anlässe auf, war mir aber nicht sicher, wann ich sie wiederfinden würde. Ich weigerte mich, meine Masken mit meinen nicht-asiatischen Freunden zu teilen. Diese Masken waren kleine Schätze für mich, gemacht von Menschen wie mir, für Menschen wie mich. Es war ein Gefühl, das ich nie zuvor erlebt hatte: das Gefühl, mich zu sehen.

woman with trees

Von Cristina Cianci für Unsplash/Design

Das Interesse der Asiaten an Schönheit begann in den frühen 1980er Jahren zu wachsen und erreichte den Mainstream erst 2010, als K-Beauty-Händler (Peach & Lily, Glow Recipe, Soko Glam usw.) im Internet auftauchten und versprachen, die besten koreanischen Schönheitsprodukte zu kuratieren. Asiatische Beauty-Community-Foren wie Reddit haben K-Beauty-Bloggern und Influencern die Möglichkeit gegeben, über die Grundlagen der Hautpflege und der kosmetischen Chemie zu sprechen. Jude Chao von Snail und Michelle Wong von Lab Muffin Beauty Chemistry waren allesamt 50 Shades starke K-Beauty-Influencer, die asiatische Beauty-Subreddits, öffentliche Bewertungen, Inhaltsstoffanalysen und grundlegende Hautbiologie erklären konnten.

Im Jahr 2016 begann ich, meine eigene Produktroutine zu kuratieren. Videos und Artikel über Tests, Rezensionen und Reaktionen auf die “12 Step Skin Routine” waren überall im Internet zu finden. K-Pop und K-Dramen begannen, in den Vereinigten Staaten eine große Anhängerschaft zu finden. Langsam aber sicher war die asiatische Kultur nicht mehr nur ein fremder Ort. Cool!

Diese Masken waren kleine Schätze für mich, gemacht von Menschen wie mir, für Menschen wie mich. Es war ein Gefühl, das ich nie zuvor erlebt hatte: das Gefühl, mich zu sehen.

Damals war es ein seltsames Phänomen – meine nicht-asiatischen Altersgenossen, die 2015 noch lauwarm von Schnecken und Reinigungsölen schwärmten, fragten 2017 nach Hydrokolloid-Pads und Reis-Schlafmasken. Und es war nicht nur eine kleine Ecke der Branche – die großen Einzelhändler hatten asiatische Schönheitsprodukte in ihren Regalen.

Es war ein Schock und eine Freude, Misha und Make: Rem bei Target zu sehen. Die K-Beauty- und J-Beauty-Abteilungen von Sephora erfüllten mich mit einem seltsamen Gefühl von Stolz, wenn ich sah, wie sie die seltsamen asiatischen Masken und Spirituosen sammelten. Bei CVS hatte ich noch nie eine konzentrierte Kissenbasis gesehen. Die asiatische Schönheitskultur hat die amerikanische Schönheitslandschaft verändert. Durch diese greifbaren Veränderungen fühlte ich mich wieder wie ein Kind und hielt meine erste Schachtel mit Blattmasken voller Stolz und Aufregung in der Hand. Doch als die asiatische Schönheitspflege immer beliebter wurde und der Einfluss der asiatischen Kultur sich ausweitete, begann ich mich mit der impliziten Sympathie im Bereich der Schönheit unwohl zu fühlen.

jade roller

Von Cristina Cianci für Unsplash/Design

Unsere Kultur zu teilen ist schön, aber es ist auch eine sehr überraschende Aufgabe für asiatische Amerikaner. So viele Elemente unserer Kultur werden als “ekelhaft” und “seltsam” abgelehnt. Die Gleichaltrigen meiner Kindheit waren von der Idee, Hühnerfüße zu essen und sich auf meine Staubsaugerflocken zu stützen, hausgemacht lol. Alle hatten einen ganz bestimmten Gesichtsausdruck – ein allgemeiner Ausdruck zwischen ihnen, die Münder zusammengezogen irgendwo zwischen Belustigung und Ekel, und ein seltsames Vertrauen in ihren Schultern. Kannst du dir vorstellen, das zu essen?” Als wäre ich eine Art wilder Hund, so schien es, wurde es den anderen gesagt. Gleichzeitig leuchteten ihre Augen beim Anblick von Schokoladen-Pocky und Milchbonbons. Das Gleiche gilt für asiatische Musik, Animationen und Medien. Meine Klassenkameraden fanden es seltsam, dass ich TVXQ hörte und Naruto schaute. Jetzt hört jeder BTS und sieht sich Demon Slayer auf Netflix an. Die Explosion der asiatischen Schönheit erinnerte mich stark – Blattmasken waren schleimig und unangenehm, bis nicht so sehr. Schnecken waren seltsam, weil ich sie nicht mochte, aber sie waren es nicht. Asiatische Schönheit war, wie die meisten anderen Exporte der asiatischen Kultur, seltsam und raffiniert, bis die dominanten nicht-asiatischen Medien begannen, ihr Loblied zu singen.

Wenn Sie das nächste Mal ein Laken fangen und eine Niere im Kühlschrank rollen oder ein hautreinigendes Parfümöl einmassieren, denken Sie an die Kultur, die Ihnen diese Produkte beschert hat. Denken Sie an die Geschichte hinter dieser Kultur und an die Erfahrungen, die die Menschen dieser Kultur heute machen. Weil ich es tue. Jedes Mal, wenn ich mein Gesicht wasche und die Pflege meiner Haut liebe, denke ich an meine Kultur. Ich denke daran, wie sie uns herabgestuft und zu anderen gemacht haben, bis wir unseren Zweck erfüllt haben. Wie stolz und glücklich bin ich, dass ich heute mit der Macht und dem Privileg lebe, über die Erfahrungen der AAPI zu schreiben. Und obwohl wir noch viel Arbeit vor uns haben, sind es nicht nur abstrakte Theorien, die asiatische Amerikaner ablehnen können. Wir sind Menschen, wir sind lebendig, und endlich bekommen wir unseren Raum – nur die Eitelkeit des Volkes.

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